1836
Het door Chares Fouriers geschreven ''La Fausse Industrie'' beschrijft het recht op geld wanneer iemand niet meer in staat is om arbeid te verlenen.
0
0
1836
Het door Chares Fouriers geschreven ''La Fausse Industrie'' beschrijft het recht op geld wanneer iemand niet meer in staat is om arbeid te verlenen.
1849
In het tijdschrift ''Principles of Political Economy'' schreef John Stuart Mill het volgende: ''In the distribution, a certain minimum is first assigned for the subsistence of every member of the community, whether capable or not of labor (Mill 1849: 210).
1933
In dit jaar werd een speciale werkgroep opgericht in Nederland omtrent het basisinkomen. Met het doel om armoede uit te roeien. De analyse van de werkgroep is geschreven in de krant ''Het Vaderland''.
1962
Wie dacht dat het basisinkomen alleen een linkse utopie is, heeft het mis. Rechtse economen hebben namelijk ook gepleit voor een basisinkomen. In het boek Capitalism and Freedom betoogt Milton Friedman voor een negatieve inkomstenbelasting. Dit betekent dat wanneer mensen te weinig verdienen zij hulp krijgen van de overheid totdat de grens van guaranteed level is bereikt.
1985
Theo Quené bracht als voorzitter van de WRR met verschillende onderzoekers een rapport uit over hoe een basisinkomen het beste te financiëren is. De beste manier om een basisinkomen in te voeren is door het te zien als aanvulling op de sociale zekerheid.
2013
Rutger Bregman brengt het idee van een basisinkomen opnieuw op de agenda.
Uit: Basic Income. A brief history
1516
Thomas Moore schreef het werk Utopia waarin het Portugese hoofdpersonage Raphael Nonsenso in Antwerpen de aartsbisschop van Canterbury tegen het lijf loopt. Volgens Raphael zou de overheid moeten zorgen voor een minimuminkomen. Dit zou dienen als een remedie tegen diefstal.
1795
In gevangenschap schrijft Marquis de Condorcet zijn meesterwerk genaamd ''Esquisse d’un tableau historique des progrès de l’esprit humain.'' In het laatste hoofdstuk schrijft Condorcet over een bestaansgarantie voor weduwe en weeskinderen. Dit zou deze bevolkingsgroep een grotere kans moeten geven op een goed leven.
1526
In het gedenkschrift van Johannes Ludovicus Vives aan de burgemeester van Gent pleit Johannes dat de overheid een bestaansminimum moet garanderen aan haar inwoners. Niet uit een rechtvaardigheidsprincipe, maar uit een morele plicht.
GESCHIEDENIS